我是十分喜好围棋的,从最初学棋至现在,断断续续已下了有十年吧。围棋的趣味究竟在什么地方？这个大约连我自己也说不明白，如果说乐趣是赢棋后的陶然的境界，恐怕我也不很了解这个境界是怎样的，我赢棋后似乎不曾陶然过，倘若说围棋之乐在于“陶冶性情”云云，倒也实在，只是用妙玉同志的话来说：“俗了”。
下棋之人大多都耐得住性子，想想也是，看看那些国手们，紧要关头，一着棋思考半个小时是常有的事，平常人家仅将围棋作为茶余饭后之雅趣，虽然不致如此，却也是急不来的。因此，需得清闲之时，邀上一棋友，清泉绿茶，优游半日，乃是一快事。如果俗务缠身，劝君还是不下，围棋乃智力运动，沉不下心是下不好棋的，若真要下棋了，则不妨将这些烦心琐事抛之脑后，索性受用这半日之闲，也可抵多年尘梦，兴尽之后，重拾胜业，为名为利，都无不可。再者，围棋方家们是很在意下棋的风度的。下棋时，对弈双方正襟端坐，讲究的是手起子落，“啪”的一声，千思万绪已从棋盘荡漾开去，思想的火花充斥于方丈之内，何其潇洒，何其大方！若下棋时猥猥琐琐，纵是一盘好棋也去了一半的韵味。这大概是围棋被誉为高雅的一个原因吧。
我爱好围棋，但对于下棋我也是随喜而已，不似一些入情极深的高手。据说，日本棋界泰斗藤泽秀行先生某夜棋瘾大发，提了两瓶酒，连夜从日本飞往韩国寻人对弈。此种万事随性的心境，吾等小辈实不及大师们的千之一二也。鄙人的技艺虽远不及大师，但自己下棋的性格总还是有的，我有两不下：其一，对手太强不下，其二，对手太弱亦不下。其实这是一个意思，如果两人棋艺相去甚远，局终之后，定睛一看，棋盘上哗啦啦只剩下了一方的棋子，下来也索然无味，干脆不下。这也就是为何棋逢对手是何等畅快的原因了。
如今，我谈起围棋来，似乎很是坦然，但回想当初学棋的历程，却实在坦然不起来。围棋大抵跟其它种种艺术一样，外表甚为风光，学的过程实在枯燥。学棋时，每日的必修课便是摆名家棋谱，摆谱倒也不失为一件乐事，但若将此事硬性规定成一项作业，并且不摆上几个小时就不可出门，其苦楚也就不言而喻。日子久了，棋艺略有所成，也终于可以享受下棋的过程了，有机会还能参加比赛顺带拿个奖。我甚至一度想以此为终生之业，成为一名职业棋手。但在学业与围棋之间作抉择时，我还是忍痛割舍了围棋，毕竟围棋可作为闲暇之时的娱乐，不曾听说有学棋不成还以学习为娱乐的，风险过于大了。由于学习的日益紧张，我下棋的机会也是愈来愈少，偶尔上网为之，也只是作为调剂生活的饮品，且远找不到现实中对弈的感觉了。
在那段相对并不长的学棋日子里，于我的影响却很大，我的围棋老师不止一次强调过一个概念：棋品。下棋与修身是紧密联系的，“身不正则棋不正”，信然。此外，下棋总有胜负，输输赢赢经历得多了，也多半影响了我后来的人生态度。凡事成功了，我仅当是众多胜局中的一局，无甚可喜的；若受挫了，失败了，我也只当是漏着了，输棋了，今后机会还多着，下次扳回来就是，因此，我是很乐观的。小小的纹枰，人生哲理尽浓缩于其中矣，这可能也是围棋之所以雅的又一方面吧。
一杯清茶，一本好书，一局围棋，这便是我的兴趣了，三五年后，再添上一盏淡酒，就都齐全了。这虽有故作风雅之嫌，但细细想来却颇有趣味。只是，我不知还要多久才能有心境来安然享受此四件事，十年，二十年，五十年抑或此生永为柴米油盐所累，则看造化了。
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本帖最后由 梦回天堂 于 2008-6-3 12:29 编辑 ]
